Correo 3
11:30 a.m. llegamos a ABU SIMBEL ...de sólo recordarlo se me erizó la piel de la emoción, ve esto…
Abu Simbel vista aérea
Este templo fue esculpido en una montaña de piedra caliza. Ubicado en Abu Simbel, además de su grandiosidad, aloja en su interior la cámara mortuoria, así como otras cámaras donde se depositaros tanto las partencias, tesoros y esclavos del faraón…una verdadera maravilla que data de 5,000 años de antigüedad
¡Qué faraón!
El templo de Ramsés II en Abu Simbel
Abu Simbel significa "la montaña pura". Es un complejo de dos templos excavados en la roca (speos) ordenados construir por Ramsés II. El templo mayor de Abu Simbel es uno de los mejor conservados de todo Egipto. Se encuentra al sur del país, a unos trescientos kilómetros de la ciudad de Asuán, próximo a su emplazamiento original.
Los templos forman parte del Museo al Aire Libre de Nubia y Asuán, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1979 con el nombre de Monumentos de Nubia de Abu Simbel a File.
Debido a la construcción de la presa de Asuán y el consecuente aumento del nivel del Nilo fue necesario reubicar varios templos, incluidos éstos, que se hallaban a la orilla del río. Un importante equipo internacional se encargó de partir en grandes bloques y volver a montar en un lugar seguro todo el templo, como si de un gigantesco rompezacezas se tratara.
El templo está dedicado al culto del propio Ramsés (los faraones se consideraban dioses) y de las grandes deidades de Egipto, Amón, Ra y Ptah. Estos tres dioses tenían sus capitales y a lo largo de la Historia del antiguo Egipto fueron muy venerados. Ra era la cabeza de la Eneada de Heliópolis, Amón la cabeza de la Triada de Tebas y Ptah el gran dios artesano de Menfis. Al lado de los tres se representa a Ramsés como el cuarto gran dios de Egipto. A la dinastía XIX le tocó recuperar el prestigio de Egipto perdido en el exterior después de los disturbios y turbulencias religiosas (se apoyó el culto a Atón en detrimento de Amón) y políticas durante el reinado de Ajenatón (Akenatón) de la dinastía XVIII.
Ramsés II, hijo de Seti I combatió a los enemigos del Norte, y del Sur. Pero su batalla más importante fue la de Kadesh, en Canaán contra los asiáticos hititas. Esta batalla terminó con un tratado de paz entre ambas fuerzas, aunque Ramsés se jactaba de haber ganado la batalla en los muros de Abu Simbel y otros templos egipcios, lo mismo hizo el rey de los hititas en los templos de su país.(Wikipedia)
Este viaje es una extensión al viaje que no teníamos contemplada originalmente, en lugar de tener un día libre en la ciudad del Cairo, preferimos hacer esta extensión, que realmente vale la pena hacer pues es una verdadera experiencia.
Y ahora de regreso a El Cairo; dormiremos esta noche allí para que mañana volemos a la Ciudad de Aswan, donde -además de conocerla- nos embarcaremos por un maravilloso crucero por el río Nilo visitando varias poblaciones durante esta travesía.
ASWAN
Aswan es la segunda ciudad de Egipto en tamaño y en importancia. Es también la primera ciudad de lo que se conoce como el Alto Egipto (el territorio egipcio es fruto de la unión de dos territorios: el Alto y el Bajo Egipto) y capital de la provincia que se le denomina también Aswan. Desde esta ciudad que es punto de partida y/o fin de la mayoría de los cruceros por el Nilo, se realizan algunas de las excursiones.
Uno de los efectos importantísimos que tuvo la construcción de la presa fue un cambio radical en la forma de comportamiento del río Nilo. Hasta entonces, el río sufría crecidas que determinaban cómo serían ese año las cosechas. El nivel del agua se medía con los famosos "nilómetros" que todavía hoy están presentes en numerosos lugares de Egipto.
Desde la construcción de la presa de Aswan, no hay crecidas desde esta ciudad hacia el norte (recordemos que el Nilo es uno de los pocos ríos del mundo que va de sur a norte y no a la inversa). La presa permite disponer del agua necesaria en cada momento.
También las especies animales que viven en el río tuvieron que adaptarse a la nueva situación. Ahora resulta imposible para los cocodrilos atravesar las turbinas de la presa, por lo que estos animales ya no se encuentran al norte de Aswan. La mayoría viven ahora en el Lago Nasser.
Pero en esta ciudad hay más cosas que ver. Entre ellas, se encuentra el Lago Nasser que, con más de 500 kilómetros de longitud (150 de ellos están en Sudán) y con más de 15 kilómetros de anchura en algunos lugares, parece más un océano que un lago. En Aswan, el Lago Nasser se junta con la famosa Presa de Aswan, una de las más grandes del mundo.
La construcción de la Gran Presa hizo que muchos templos y algunos poblados tuvieran que ser desplazados para evitar que se perdieran para siempre. Un ejemplo es el templo de Philae.
Los turistas visitan también las famosas canteras de Aswan, donde la principal atracción es el obelisco inacabado de la reina Hatshepsut. De haber estado completo, habría sido el obelisco más grande de Egipto, con 42 metros de altura. Lo dejaron a medias porque hay un requisito imprescindible que debe cumplir todo obelisco: ser de una sola pieza. Éste lo era, pero, a causa de un terremoto, tiene dos pequeñas fisuras, por lo que dejó de ser válido.
Presa de Aswan
Templo de Philae
El templo de Philae está dedicado a la diosa Isis y es un lugar de gran belleza. Según la mitología egipcia, Isis era la esposa del dios Osiris (y además eran hermanos). Osiris fue asesinado por su también hermano Set (que es como el dios de las tinieblas) que lo cortó en pedacitos y los fue esparciendo por el Nilo.
Según las creencias egipcias, la diosa Isis recogió todos los pedazos de su marido y los recompuso, y por eso es la diosa protectora de los muertos (es común verla representada con las alas extendidas protegiendo el cuerpo de algún faraón). Isis y Osiris tenían un hijo (el dios halcón Horus, casado con Hator, la diosa vaca de la felicidad) que luego intentaría vengar la muerte de su padre a manos de su tío (representado por un hipopótamo)
Templo de Philae
Templo de Philae
Templo de Philae
Y ahora nos vamos al embarcadero de Aswan para comenzar con la travesía por el Nilo. Primera parada Kom Ombo….
Kom Ombo es una villa agrícola de Egipto de unos 60.000 habitantes, situada en la ribera oriental del río Nilo, cuarenta kilómetros al norte de Asuán y 165 kilómetros al sur de Luxor. Existe una numerosa población nubia procedente del sur, desplazada por la construcción del lago Nasser.
Nombre egipcio: Nubt o Nubet. Nombre griego: Ombos. Nombre árabe: Kom Ombo Situación: 24º 27' N 32º 57' E. En su origen, fue un asentamiento llamado Nubt, del egipcio nbt, que significa "Ciudad de Oro". Por su situación, disfrutaba del control sobre las rutas comerciales que se dirigían desde Nubia a través del Valle del Nilo, si bien su importancia creció con la construcción del templo en el siglo II a.c. En la época griega, la ciudad estaba en la Tebaida y era la capital del nomo Ombita (el nomo I del Alto Egipto), en la ribera oriental del Nilo. Ombos fue una fortificación militar bajo todas las dinastías egipcias, con los faraones, hasta los ptolomeos y los romanos, y disfrutaba de mucha fama por la grandiosidad de sus templos y su tradicional enemistad con los habitantes de Tentyris (Dendera).
Perduran dos templos, construidos con piedra obtenida de las canteras vecinas. El más notorio de los dos se yergue sobre una colina arenosa y parece haber sido una especie de Panteón dado que, de acuerdo con las inscripciones conocidas, le había sido dedicado a Haroeris (Apolo) y las demás deidades del nomo Ombita por los soldados acuartelados allí. El templo más pequeño, en el noroeste, estaba dedicado a Isis. Ambos poseen una arquitectura imponente y todavía conservan los brillantes colores con los que los adornaron sus constructores. Datan de la época ptolemaica, con la excepción de una entrada de piedra caliza construida dentro de un muro de adobe. Constituía una parte de un templo construido por Tutmosis III en honor del dios, encarnado en cocodrilo, Sobek.
El templo de Sobek y Haroeris
El templo de Kom Ombo, conocido también como templo de Sobek y Haroeris está en ruinas, pero resulta imponente, especialmente por su ubicación, que lo hace destacar al lado del Nilo.
Fue excavado por Jacques de Morgan hacia 1893. Es un edificio inusual, completamente simétrico, con dos entradas, dos salas hipóstilas y dos santuarios. Esto se debe a que está dedicado a dos dioses: el lado izquierdo al dios halcón Haroeris (Horus el viejo o el grande) y el derecho a Sobek, divinidad local con cabeza de cocodrilo.
Lo comenzó a construir Ptolomeo VI en el siglo II a.C., siendo Kom Ombo capital del primer nomo del Alto Egipto, y lo terminó Ptolomeo XII en el siglo I a.c. El emperador romano Augusto le añadió el pilono de la entrada hacia 30 a.c. En el local hubo un santuario más pequeño de la época de Tutmosis II encontrándose vestigios que datan de la Dinastía XVIII.
Kom Ombo. Detalle de columna con el cartucho de Tiberio.
En la fachada se disponen dos entradas, y a cada una de ellas corresponde un templo, paralelos entre sí. A pesar de esta bipartición arquitectónica estricta, las dos partes están unidas, muchos recintos son comunes e incluso en ambas se tributaban honores a las dos divinidades. el pilono está decorado con bajorrelieves del emperador romano Domiciano haciéndole ofrendas a la tríada de Sobek.
El patio está en ruinas, con los muros laterales y el pórtico destruidos. En las dos puertas que conducen al interior hay inscripciones y relieves con el nombre de Tiberio. A ambos lados de la doble puerta hay representaciones de Ptolomeo XII Neo Dionisio siendo purificado por Horus y Thot en presencia de Sobek (a la derecha) y de Haroeris (a la izquierda).
En la segunda sala hipóstila, los muros muestran escenas de ofrendas con el nombre de Ptolomeo VI Filométor y Ptolomeo VIII Everxetes II. A continuación se sitúan tres vestíbulos.
En los santuarios se ven decoraciones semejantes a las de la fachada. En el corredor interno de la izquierda están representadas las divinidades del Nilo. Hay también figuras alegóricas de los distintos territorios agrícolas. En la parte norte hay cartuchos de Nerón y Vespasiano. Se ven representadas también todas las fases de la construcción del templo y las técnicas usadas, así como un grupo de instrumentos quirúrgicos, ya que el templo acogía enfermos. En el suelo, en el exterior del santuario, fueron grabados tableros de juegos para entretenerse. En las proximidades hay un nilómetro utilizado para medir el nivel de las aguas de río.
Delante del templo se encuentra el Mammisi, o templo del nacimiento de Horus, construido por Ptolomeo VIII Evérgetes II, muy deteriorado por la humedad del Nilo. La capilla de Hathor está también al sur del templo y en ella hay varios cocodrilos momificados que provienen de una necrópolis de cocodrilos próxima al templo. En el séptimo año de Domiciano fue decorado en honor de la diosa Hator, la Afrodita griega. Al norte del templo se encuentran los restos de una capilla dedicada a Sobek, construida por Caracalla. También hay unas ruinas coptas.
Pronto estaré enviándoles fotos y relatos de la continuación de este viaje de "Luna de Miel", que tan felices nos está haciendo a Beto y a mi. Esta alegría la queremos compartir con muchos mexicanos que, al día de hoy, han asumido un compromiso -no sólo jurídico- con su pareja, con su compañero o compañera de vida, registrando su unión bajo el régimen de sociedades de convivencia, recientemente en vigencia en el Distrito Federal.
¡Besitos y abrazos!
Lalo
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Reportaje especial GAY MÉXICO ©, por Eduardo Salas, febrero de 2008.